auto evaluacion

   AUTO EVALUACIÓN 

Textos

FUENTES HISTÓRICAS

TEXTO 1

“Vimos que en el Este se necesitaba un factor nuevo, un poder o una raza que superase a los turcos por número, la producción o la actividad mental. La historia no nos movía a pensar que estas cualidades pudiesen llegar de Europa listas para usarlas… Algunos consideramos que en los pueblos árabes, había un poder latente suficiente y utilizable, una prolífera aglomeración semita, grande por el pensamiento religioso, bastante industriosa, mercantil, política, y sin embargo de un carácter sólido más que dominante”. Thomas Edward Lawrence. “Los Siete Pilares de la Sabiduría”, 1926.

¿Cómo analizamos un relato histórico?

Lo primero es saber de historia o averiguar para saber que tan cierto es lo que nos están mostrando en el documento si es verdadero o no y si también tiene coherencia.

Autor o autores del texto.

Thomas Edward Lawrence escritor de “Los Siete Pilares de la Sabiduría” de a donde es sacado este fragmento de texto 

¿Que tipo de texto es?

A opinión personal diría que es un relato de un documento ya que se podría decir que muestra una opinión personal del autor 

Intención, propósito o aporte del autor

El propósito se ´podría decir que nos quiere mostrar o hacer saber características de la distintas razas que ahí como los turcos árabes y demás  

Hipótesis del autor

La hipótesis del autor es como de mostrar características de las diferentes razas y sus ventajas como en las ventas en la industria y mucho mas 

TEXTO 2

“Los cambios tras la gran guerra tuvieron un efecto profundo en el modo en que los árabes políticamente conscientes se veían así mismos… Originaban interrogantes acerca del modo en que debían convivir en una comunidad política. Las guerras son cataclismos, que infunden conciencia de sentimientos que antes carecían de estructura, y además crean expectativas de cambio. La idea de un mundo que debía reformularse sobre la base de la autodeterminación”. Albert Hourani, “La Historia de los Árabes”, 1991.

¿Cómo analizamos un relato histórico?

Pienso que es lo mismo que dije antes todo esta en el conocimiento que tenga uno en la historia

Autor o autores del texto.

Albert Hourani, este es el autor de “La Historia de los Árabes” de donde sale este fragmento 

¿Que tipo de texto es?

Esto es un documento por que no ahí puntos de vista del autor, ya que la información es muy concreta y va ligada a lo que es la historia 

Intención, propósito o aporte del autor

La intención del autor pienso que es de enseñar y culturizar a la gente de un tema tan importante que paso hace mucho tiempo y hoy en día ahí repercusiones por el.

Hipótesis del autor

la hipótesis es de mostrar la historia de una manera distinta para que a la gente le guste mas o se muestre mas interesada 

Explicacion (audio Diana Uribe)

NACIONALISMOS ÁRABES 

• Los pueblos árabes se sentían  robados por los occidentales 
• empieza un resentimiento por los occidentales pero va explotar este conflicto por lo que paso en Egipto que fue el holocausto judío 
• la ONU toma la desicion de crear el estado de Israel y eso va a hacer un problema porque dentro de Israel va a estar un estado judío
• la partición que se hace entre estos dos pueblos era muy injusto por que ellos ya no pertenecían a ese pueblo 
• la creación de este estado va provocar múltiples revulsiones y revueltas 
• un modelo de partido único llamado baash o panarabismo que defendía los intereses del pueblo árabe
• primer movimiento se crea en siria en 1910
• líder del movimiento en Egipto fue nasser de la unificación del pueblo árabe   
• nacen los no alineados 
• nasser toma una desicion muy importante que dice la nacionalización del canal del zues
• Inglaterra y Francia le declaran la guerra a Egipto por nacionalizar el canal del zues 1956
• Estados Unidos y Rusia entran a "apoyar" a Egipto 
• ingleses y Franceses abandonan el canal y el canal se vuelve egipcio 
• los judíos se toman Israel y los palestinos no pueden volver a esa tierra  
• construye una gran represa de Azuan canalización del rió Nilo para traer modernismo 
• para la construcción de la represa la va a financiar la unión soviética
• La mano de obra va hacer básicamente egipcia
• para construir la represa tuvieron que trasladar 17 templos 

             Nacionalismo Árabe 

Nacionalismo	El nacionalismo es una ideología política basada en el principio de que cada nación tiene derecho a formar su propio Estado para realizar los objetivos o aspiraciones sociales, económicas y culturales de un pueblo, sobretodo el logro de un estado independiente. Esta ideología se caracteriza ante todo por el sentimiento de comunidad de una nación, derivado de unos orígenes, religión, lengua e intereses comunes.
Nacionalismo Árabe	Distinguir los pueblos árabes de los islámicos. Distinguir nacionalismo (independencia anticolonial) y panarabismo (movimiento de unión árabe). Influencia del Colonialismo en el surgimiento del nacionalismo árabe y en el fortalecimiento del ideal Pan arabista.
Panarabismo	Movimiento de carácter histórico que tiende a la colaboración y la unión de todos los Estados árabes de Asia y África para la formación de “la nación árabe”. Para otros autores, cada cual con sus matices, han definido el Panarabismo de forma general como una ideología política que pertenece a la esfera del nacionalismo árabe, con la aspiración que todos los pueblos de lengua y cultura árabes de  los pueblos de los continentes de África y Asia se unifiquen formando una sola nación con un gobierno independiente, unido y civilizado.
Panislamismo	Movimiento que concibe que lo sustantivo en materia de identidad es la pertenencia a la fe islámica, tiene  gran dimensión y con muchos anhelos, lo cual lo hace menos preciso, con menor coherencia y también con la pretensión de una cooperación para la unificación de todo el mundo musulmán y no exclusivo para los árabes.
Rebelión Árabe	Fue una sublevación iniciada por el jerife de La Meca contra el Imperio otomano sobre Palestina con el objeto de crear un estado árabe unificado desde Alepo en Siria hasta Adén en el Yemen. La rebelión comenzó el 5 de junio de 1916 y declarado el 8 de junio por Husayn ibn Ali (jerife de La Meca) y duró dos años, de 1916 a 1918, dando lugar a un efímero reino árabe que será sustituido pronto por la división colonial que da lugar al actual mapa de Oriente Medio.

TERRORISMO 

Grupos	Estado Islámico	Boko Haram	Al Qaeda
Símbolos
Origen	surgido de los restos de Al Qaeda en Irak. La organización terrorista se propone erigir por la fuerza un estado teocrático sunita que abarque Siria e Irak, y también el Líbano, Israel y Jordania. Ello implicaría borrar en la región las fronteras nacionales, trazadas en parte arbitrariamente por las potencias colonialistas.	Esta milicia insurgente fue fundada en 2002 en la ciudad de Maiduguri. Nigeria, como la mayoría de los países africanos, alberga diversos ideales en un mismo territorio: hasta el momento se registran 510 lenguas vivas y conflictos territoriales.	AL QAEDA es una organización terrorista que apoya actividades de extremistas islámicos alrededor del mundo. Su fundador, líder y mayor contribuidor es Osama bin Laden, un millonario de origen saudí. Fue fundada en 1988 con el fin de expandir el movimiento de resistencia contra las fuerzas soviéticas en Afganistán en un movimiento pan-islámicos con la cooperación activa de los Estados Unidos a través de peshawar (Pakistán)
Ideales	Una “nueva era ha llegado”, anuncia el Estado Islámico, llamando a pasar página de una época “de humillaciones, deshonor y desgracia”. El mundo para ellos está dividido en dos bloques: el lado de ellos, los del Estado Islámico y “el lado de los judíos, los cruzados y sus aliados, y con ellos el resto de las naciones	rechazo a la cultura occidental y la modernidad, incluyendo las escuelas, la vestimenta europea o la forma de gobierno democrática.	El objetivo social de Al Qaeda es la formación de una sociedad que base sus creencias en lo que predica el Corán y su dios Alá. Ellos ven su destrucción como un medio para acercarse al paraíso que les ofrece Alá, si ellos hacen de sus tierras una guerra santa en nombre de sus creencias hacia él.
Lideres	jordano Abu Musab Zarkawi	Mohammed Yusuf Abubakar Shekau	Osama Bin Laden